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miércoles, 6 de septiembre de 2017
jueves, 31 de agosto de 2017
Pubis pro nobis
En el cruce del Paseo Echegaray y Caballero con la Calle Don Jaime, junto a La Casa de la Iglesia, era famosa la tapa de alcantarilla de alumbrado "púbico" (no sabemos si por error o intención del fundidor). De hecho, formaba parte del itinerario de paseo por la "otra Zaragoza" que solía realizar con mis amigos visitantes. Ayer descubrí que algún guardián de la moral (ignoro si municipal, eclesiástico o a título individual) ha eliminado tan "inconveniente" adjetivo.¡Qué pena!
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miércoles, 16 de noviembre de 2016
Escenas sexuales en el arte mochica
En la exposición "El arte mochica del antiguo Perú" (Caixaforum) se exhiben algunas vasijas de cerámica rituales que representan escenas sexuales muy explícitas.
Se explica: "En el arte mochica se representó a seres humanos realizando actos sexuales que no llevan a la fecundación, como felaciones y sexo anal (...) La finalidad de estas acciones es la emisión de semen, que es el líquido que fertiliza y que debe ser ofrecido a la tierra".
También hay escenas sexuales con felinos, animales representantes del mundo de enmedio, el mismo que habitamos los humanos.
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martes, 22 de diciembre de 2015
jueves, 13 de febrero de 2014
sábado, 18 de enero de 2014
Tampoco sé qué pensar...
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miércoles, 9 de octubre de 2013
viernes, 22 de marzo de 2013
lunes, 9 de julio de 2012
sábado, 26 de mayo de 2012
sábado, 28 de enero de 2012
Ver las estrellas

Edmund Halley: astrónomo británico que estudió el más famoso cometa, que orbita alredeor del Sol cada 75 años (en promedio) y lleva su nombre. Se dice que la Estrella de Belén que guiaba a los Reyes Magos era el Cometa Halley. Foto: Tercer Cinturón.
jueves, 1 de septiembre de 2011
miércoles, 8 de junio de 2011
Los santos y el sexo
También en la fachada de la Iglesia del Colegio Escolapio, el lugar preferente es para Santo Tomás de Aquino (1224 - 1274). Este santo es conocido como El Doctor Angélico, por lo cual lleva alas, y es representado con un sol en el pecho, astro rey, símbolo de Cristo.
De él leemos: "Era el menor de 12 hijos del Conde Landulf de Aquino. Sus primeros estudios fueron con los benedictinos en Montecassino, cerca del castillo de sus padres.Continúa por cinco años en la Universidad de Nápoles. Allí supera a todos sus compañeros y se demuestra su portentosa inteligencia. Conoce a los Padres Dominicos y entra con ellos, pero su familia se opone. Trata de huir hacia Alemania, pero por el camino lo sorprenden sus hermanos, lo apresan en el castillo de Rocaseca por dos años. Aprovecha el tiempo en la cárcel estudiando la Biblia y Teología. Los hermanos, al ver que no logran convencerle contra su vocación, le envían a una mujer de mala vida para que lo haga pecar. Tomás la persigue con un tizón encendido y la amenaza con quemarle el rostro si se atreve a acercársele. La mujer huyó espantada".
¡Y quién no! ¡Vaya con el santo!
Y explica la Santopedia: "Cuando echó a la tentadora de la habitación, se arrodilló y ardientemente imploró a Dios que le concediera la integridad de mente y cuerpo. Cayó en un sueño ligero, y mientras dormía, dos ángeles se le aparecieron para asegurarle que su oración había sido escuchada. Le ciñeron un cinturón, diciendo: "Te ceñimos con el cinturón de la virginidad perpetua." Y desde ese día en adelante jamás experimentó el más leve movimiento de la concupiscencia".
Desde entonces, ni rosca y venga a filosofar...
De él leemos: "Era el menor de 12 hijos del Conde Landulf de Aquino. Sus primeros estudios fueron con los benedictinos en Montecassino, cerca del castillo de sus padres.Continúa por cinco años en la Universidad de Nápoles. Allí supera a todos sus compañeros y se demuestra su portentosa inteligencia. Conoce a los Padres Dominicos y entra con ellos, pero su familia se opone. Trata de huir hacia Alemania, pero por el camino lo sorprenden sus hermanos, lo apresan en el castillo de Rocaseca por dos años. Aprovecha el tiempo en la cárcel estudiando la Biblia y Teología. Los hermanos, al ver que no logran convencerle contra su vocación, le envían a una mujer de mala vida para que lo haga pecar. Tomás la persigue con un tizón encendido y la amenaza con quemarle el rostro si se atreve a acercársele. La mujer huyó espantada".
¡Y quién no! ¡Vaya con el santo!
Y explica la Santopedia: "Cuando echó a la tentadora de la habitación, se arrodilló y ardientemente imploró a Dios que le concediera la integridad de mente y cuerpo. Cayó en un sueño ligero, y mientras dormía, dos ángeles se le aparecieron para asegurarle que su oración había sido escuchada. Le ciñeron un cinturón, diciendo: "Te ceñimos con el cinturón de la virginidad perpetua." Y desde ese día en adelante jamás experimentó el más leve movimiento de la concupiscencia".
Desde entonces, ni rosca y venga a filosofar...
En la misma fachada, debajo y a la izquierda, está la imagen de San Agustín (354 - 430). Se representa junto a la maqueta de una iglesia, por ser considerado como uno de los cuatro sabios y doctores de la Iglesia.
Éste siguió diferente táctica que Tomás ante las tentaciones del sexo. Volvemos a la Santopedia: "Comprendía el valor de la castidad, pero se le hacía difícil practicarla, lo cual le dificultaba la total conversión al cristianismo. Él decía: “Lo haré pronto, poco a poco; dame más tiempo”. Pero ese “pronto” no llegaba nunca". Ya se sabe, cuando la gana aprieta...
"Se dejaba llevar ciegamente por las pasiones humanas y mundanas, siguiendo abiertamente los impulsos de su espíritu sensual y mujeriego, y entregándose al placer con toda la vehemencia de una naturaleza ardiente".
¡Cómo se lo debió pasar!
"Años después hizo una crítica muy dura y amarga de esta etapa de su juventud en sus Confesiones y se retiró a una vida ascética".
Para entonces, nadie le quitaba lo bailao...
Santo Tomás y San Agustín, dos formas de negar el sexo para llegar a la santidad. Parece que ambos conceptos están reñidos, pero no lejanos.
jueves, 2 de junio de 2011
San Gil, líbranos del íncubo
Tras conocer la amena historia de San Nicolás, he seguido observando los santos de nuestras iglesias y sus acompañantes. Hoy me fijo en San Gil, en la Calle Don Jaime I, acompañado por un cuadrúpedo.
El santo vivió entre los siglos VI y VII. Nuevamente la red me informa: "Es representado como un anacoreta en una cueva, con una cierva o como abad benedictino con báculo, libro, flecha clavada en el brazo, lirio, perros, y un mensaje celeste en una filacteria por haber descubierto un pecado oculto del Rey Carlos y hacérselo confesar. Su leyenda es la siguiente: ya en su retiro en una cercana cueva al río Rodano, era visitado diariamente por una cierva que lo alimentaba con su leche..." Así que el animalito era su cierva nodriza.
La vida y prodigios del santo son abundantes, no los transcribo todos. Leo finalmente que: "Es el patrón de los cazadores, de los pastores, de los tratantes de caballos, de mendigos, abandonados, leprosos, de madres lactantes, favorecedor de la fertilidad, apaciguador de tormentas, fuegos y sequías y abogado contra el miedo y el íncubo". ¿Íncubo?, ¿qué es el íncubo? Wikipedia lo sabe todo:
Íncubo (del latín in, ‘sobre’ y cubare, ‘yacer’, ‘acostarse’) es un demonio masculino en la creencia popular europea de la Edad Media que se supone se posa encima de la víctima durmiente, especialmente mujeres, para tener relaciones sexuales con ellas, de acuerdo con una cantidad de tradiciones mitológicas y legendarias. Su contraparte femenina se llama súcubo. Un íncubo puede buscar tener relaciones sexuales con una mujer para convertirse en el padre de un niño, como en la leyenda de Merlín. Algunas fuentes indican que puede ser identificado por su antinatural frío pene. La tradición religiosa sostiene que tener sexo con un íncubo o súcubo puede resultar en deterioro de salud, o incluso hasta la muerte. Las víctimas viven la experiencia como un sueño sin poder despertar de éste.
La vida y prodigios del santo son abundantes, no los transcribo todos. Leo finalmente que: "Es el patrón de los cazadores, de los pastores, de los tratantes de caballos, de mendigos, abandonados, leprosos, de madres lactantes, favorecedor de la fertilidad, apaciguador de tormentas, fuegos y sequías y abogado contra el miedo y el íncubo". ¿Íncubo?, ¿qué es el íncubo? Wikipedia lo sabe todo:
Íncubo (del latín in, ‘sobre’ y cubare, ‘yacer’, ‘acostarse’) es un demonio masculino en la creencia popular europea de la Edad Media que se supone se posa encima de la víctima durmiente, especialmente mujeres, para tener relaciones sexuales con ellas, de acuerdo con una cantidad de tradiciones mitológicas y legendarias. Su contraparte femenina se llama súcubo. Un íncubo puede buscar tener relaciones sexuales con una mujer para convertirse en el padre de un niño, como en la leyenda de Merlín. Algunas fuentes indican que puede ser identificado por su antinatural frío pene. La tradición religiosa sostiene que tener sexo con un íncubo o súcubo puede resultar en deterioro de salud, o incluso hasta la muerte. Las víctimas viven la experiencia como un sueño sin poder despertar de éste.
¡Qué instructivas llegan a ser las vidas y advocaciones de los santos! Ya sabeis: desconfiad de los penes fríos.
viernes, 28 de enero de 2011
martes, 28 de diciembre de 2010
viernes, 19 de noviembre de 2010
A las claras
Días atrás os hablaba de "La Francesa", la única tienda de Zaragoza donde era posible comprar condones en la Posguerra, camuflada como "Ortopedia". Los tiempos han cambiado... muchísimo. En la Calle Rufas no hay disimulo alguno. A buena distancia podemos saber que aquí los podemos comprar: de colores, sabores, formas, de gran talla (si hacemos caso del reclamo) y vete a saber qué más.
martes, 9 de noviembre de 2010
jueves, 28 de octubre de 2010
Condones
En la Calle Cuatro de Agosto del Tubo, a escasos pasos del Plata, siempre llamó mi atención un comercio singular.
En esta ortopedia no había plantillas, ni bastones, ni corsés correctores, ni sillas de ruedas, ni nada de lo que uno espera encontrar en un comercio del ramo. No, allí sólo se vendían preservativos, nada más.El comercio lleva algún tiempo cerrado y las plantas superiores del edificio fueron derribadas. Pero desde la calle parece dispuesto para abrir al día siguiente: con muestras del producto y precios en el escaparate, un teléfono móvil para avisos y un cartel que me extrañó: "sábados cerrado". ¿Ya no se llevaba el "sábado sabadete"?
martes, 27 de abril de 2010
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